大理漾濞福国寺史话 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:佚名  文章来源:互联网  点击数  更新时间:2013/12/4 17:50:06  文章录入:青山  责任编辑:jxpjxp
 

大理漾濞福国寺史话

 

大理有着妙香佛国之称,境内有着无数大大小小的佛教寺院。而历史上大理段氏统治的大理国,历经三百多年,就有十位皇帝出家。这些皇帝,大都在大理市境内的无为寺、崇圣寺剃度修行,也有在祥云水目山的。而在当时极为闭塞偏远的漾濞石门关附近,也有一位大理国皇帝在此建福国寺修行。

这个皇帝就是大理国的保定皇帝段正明,也就是金庸小说《天龙八部》中的保定帝。

段正明六岁开始读书习武,十二岁的时候,曾经跟随他的叔叔段寿昌到成都上学,并在大理国无为寺诸僧教导下,练得一身好武艺。《段氏传灯录》曾记载,段正明文才超群,武以刀剑超群。他得传皇位登基后,喜欢游乐,并在大理国内娶了五个美女为妃。这五个美女都是万里挑一的才女,通五音、善词赋,深得保定皇帝的喜 爱。

段正明每月只抽三天与群臣议事,剩下的时间,都是带着自己的五个妃子到处游山玩水,吟诗作赋,所有的国家大事,都委托鄯阐侯、大清平官(即:大理国的宰相)高升泰管理决断。

段正明的字写得非常好,而且还喜欢烧香拜福。他常常自称自己前世是佛门比丘,因为六根不净,虽然有大功德,但被罚到人间来了却诸孽。他还在大理国建了三百小寺,九十九大寺,说等建满一百大寺,就让出帝王之位,去出家当和尚。

段正明在位十二年,国家大事基本都是委托给高升泰来管理。后来,朝中群臣开始议论,准备推举高升泰为皇帝,废掉段正明。高升泰跟段正明关系很不错,多次劝段正明多问政事,但段正明道:皇帝本为贤者居,十余年来大事由尔管,吾本逍遥居士,今当出家逊位!

于是,段正明下令在苍山后山,即今天漾濞县石门关下建福国寺。过了一年,福国寺建成,段正明让位给高升泰,自己在无为寺受戒,三个月后,他前往福国寺,任福国寺第一代主持。而他的五个妃子,都受居士戒,居住在福国寺后面的明月庵。

还有一种说法,是段正明受高升泰的威逼,不得不逊位为僧。但此说颇立不住脚,高升泰即位后,曾吩咐子孙要还位于大理段氏,高家必须世代辅佐,而且,在他死后,大理国皇位也确实归还大理段氏了。如果是篡位的话,可能高氏就不会这么大方了!

在福国寺中,段正明精研佛法,著有《楞严释义》、《南中伽蓝记》、《逍遥居士诗词》、《逍遥和尚文集》等。

到元朝末年,福国寺又出了一个高僧,即普照禅师。

普照禅师自幼在漾濞石门关福国寺出家,并拜当时的高僧了尘大禅师为师傅,受比丘戒。元朝至正年检,普照到鸡足山拜见师伯了劫,了劫精通武术,尤其是剑术精湛,他秘传普照十二门剑法。普照学了三年,学成剑术,下山后在大理苍山斜阳峰建静心禅院,并曾传给当时的大理总管段功五行剑法。此后,还曾传剑术给段功之 女段宝姬。

明朝兴起后,傅友德、蓝玉、沐英攻打大理,因大理总管不愿意投降,并下战书,以当年的天宝战争讽刺傅友德等将重蹈唐朝李宓军队的覆辙,会成为死在大理的他乡野鬼。傅友德大怒,命令死攻大理,并追杀段氏。

当时,明朝有一支军队,便是从石门关往上,翻越苍山,用疑兵配合其余二路兵马攻打大理城。明军经过石门关福国寺的时候,因为这个福国寺创始于大理段氏的保定皇帝,于是,也迁怒于福国寺,将其焚毁。

直到明末清初,大理段氏早已经被大赦。当时的滇西道台徐伟,在腾冲为官三任十二年后,因为明朝灭亡,他决定不再为官,而是隐入深山,削发为僧。他也仰慕当时脱下龙袍换僧衣的保定皇帝段正明的风骨,于是,带着自己四十余岁的未婚之子,一起来到漾濞石门关,并将当官多年的积蓄,全部用于重建福国寺,足足花了十 五年时间,才将福国寺建完。

还有传说,当时明朝已经亡了,徐伟父子来重建福国寺,并沿用旧名,就是因为福国寺谐音复国寺,幻想有一天还能反清复明。但徐伟父子却没有想过,当年的福国寺,便是毁于前来进攻大理的明朝军队之手!

在福国寺大门两边,有一对对联专门写了这一对出家父子:明亡家败父子同心修佛国,林美壑幽师徒一道向如来

清朝时候的福国寺在东南亚颇有名气,除了信奉释迦牟尼、观世音菩萨之外,还尊奉达摩祖师。当时,去天竺朝圣归来的僧侣,以及从仰光朝大金塔归来的僧人,常常到福国寺修行,直至归真。这种情形,在清朝咸丰、同治年间比较多。光绪、宣统时代也有一部分。

但到民国时期,福国寺这个净土,也已经无法脱离于红尘之外了。

尤其是到了民国后期,长期军阀割据,社会一片混乱,土匪、强盗四起,福国寺这个清修之所,也屡屡遭祸。

民国十五年农历七月,大理下关七五村张梁匪部进攻漾濞,当时负责把守金牛关的民团不敢抵抗,将武器藏匿于漾濞石门关的福国寺,勒令僧人保管,然后逃之夭夭。当时有僧人不从,便被民团吊起来毒打。

而张梁匪部进来之后,同样向福国寺派钱派粮,限期缴纳。有一次耽误了时间,福国寺主持便被匪部吊打。

在民国二十五年以前,福国寺住的基本都是和尚;民国二十五年,鸡足山佛教协会派尼姑盛华前来福国寺当主持,第三年,又改派尼姑果灿、果庆来主持,果庆在福国寺当主持,一直到解放后。果灿、果庆二尼主持福国寺期间,曾重修庙宇、重塑佛像、铸造万民钟、制造大鼓、培植花木、接待各方游客,福国寺颇显兴旺之色。

当时,福国寺有一对对联很出名:天开石门千古齐会,寺称福国一往长生。

福国寺位置在石门关之前,山环水抱,林木葱郁,景物宜人,风景绝佳,被称为漾濞第一名胜,福国寺建立后,游人颇多。

解放后,福国寺僧尼被化为地主,主持果庆十分害怕,自己逃离了福国寺。随后,其余僧众有还俗嫁人的,有变身农民的,反正僧散寺空,香火不在。

1958年前后,有一部分户口被迁到福国寺附近,从此,福国寺遭到破坏,大砍寺林,销毁佛像,先后有光明、马厂、金牛等乡村在福国寺中办加工厂、酒厂、学好队、相继设立养老院等等。到1961年,连寺庙的房屋都被拆了,直剩下一片废墟。

如今我们去漾濞石门关能看到的福国寺,已经是近年再次重建的。从大理国一直到民国时候的福国寺的旧貌,却再也难以找到了!(施怀基图文)